MEMAHAMI I’JAZ AL-QURAN DAN PENGUKUHAN MESEJ DAKWAH Understanding I’jaz Al-Quran and Strengthening The Message of Dakwah
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
Al-Quran merupakan mukjizat terbesar yang diturunkan kepada junjungan besar Nabi Muhammad SAW. Al-Quran terbina daripada ayat-ayatnya yang saling menguatkan, perkataannya yang terperinci, balaghahnya yang tidak dapat ditandingi oleh akal manusia, kefasihannya dengan semua ungkapan manusia, mukjizatnya yang sempurna, ungkapan penjelasannya yang indah, lafaznya yang sesuai dengan setiap keadaan masa serta sifat-sifat lain yang menunjukkan kesempurnaan al-Quran. Objektif artikel ini adalah untuk mengenal pasti i’jaz al- Quran daripada sudut maksud dan kategorinya yang perlu difahami. Seterusnya ia menekankan perlunya memahami i’jaz al-Quran justeru untuk menyampaikan serta mengukuhkan mesej dakwah dengan lebih berkesan. Kajian dalam artikel ini secara amnya merujuk kepada penyelidikan perpustakaan. Metodologi yang digunakan dalam kajian ini melibatkan pengumpulan dan analisis data. Dapatan kajian dalam artikel ini menunjukkan bahawa memahami i’jaz al-Quran dapat membantu mengukuhkan mesej dakwah dengan lebih berkesan dalam masyarakat.
Downloads
Article Details
References
Abbas, Fadl Hasan (2001), I`jāz al-Qur’ān al-Karim. Amman: Dar al- Furqan,
. Al-Khalidiy (1992), h. 254
Abu al-Baqa’ (1998), al-Kulliyyat. Beirut: Muassasah al-Risalah. al-`Umari, Khalid `Ali Hasan, (1999), I`jāz al-Qur’ān al-Ta’thiriy.
Tesis M.A Universiti Alil Bayt, Jordan.
al-Butiy, Muhammad Sa`id (1996), Min Rawa’i` al-Qur’ān. Beirut: Muassasah al-Risalah.
al-Darwish, Muhyiddin (1994), I`rab al-Qur’ān al-Karim wa Bayanuh, j. 1.Beirut: Dar Ibn Kathir.
al-Fayruzabadiy (1991), al-Qamus al-Muhit, j. 2. Beirut: Dar Ihya’ al-Turath al-`Arabiy.
al-Hanawiy (1984), Dirasat Hawla al-I`jāz al-Bayaniy fi al-Qur’ān. Kaherah: Dar al-Tiba`ah al-Muhammadiyyah.
al-Jurjaniy (1987), al-Ta`rifat. Beirut: `Alam al-Kutub.
al-Khalidiy, Salah `Abd al-Fattah (1992), al-Bayan fi I`jāz al- Qur’ān, c. 3. Jordan : Dar `Ammar.
al-Khalidiy, Salah `Abd al-Fattah (2000), I`jaz al-Qur’an al-Bayaniy wa Dalail Masdarihi al-Rabbaniy, Jordan: Dar `Ammar.
al-Malikiy, Sayyid Muhammad `Alwi (2010), Keistimewaan- Keistimewaan al-Qur’ān , Nur Faizin, S. Ag (terj.). Indonesia : Pustaka Yogyakarta.
al-Nadwi, Abu al-Hasan (1986), al-Madkhal ila al-Dirasat al-Qur’āniyyah. Beirut: Dar al-Sahwah.
al-Raghib al-Asfahaniy (1992), Mufradat Alfaz al-Qur’ān. Damsyik: Dar al- Qalam.
al-Suyutiy (t.t), al-Itqan fi `Ulum al-Qur’ān, j. 2. Kaherah: Maktabah wa Matba`ah al-Mashhad al-Husayniy.
al-Zamakhshariy (1992), Asas al-Balaghah. Beirut : Dar al-Nafa’is. Carlyle, T. (1971). On Heroes, Hero-Worship and The Heroic in
History. Lincoln, Nebraska: University of Nebraska Press
Fathi Ridwan (t.t), Min Falsafah al-Tashri` al-Islamiy. Beirut: Dar al-Kitab al-
Lubnani.
H. Bambang Pranggono (2008), Mukjizat Sains Dalam al-Quran,c.5. Bandung: Ide Islami.
Ibn Faris (1979), Mu`jam Maqayis al-Lughah. Beirut: Dar al-Fikr.. Ibn Khaldun, `Abd al-Rahman Bin Muhammad (1995), Muqaddimah
Ibn Khaldun. Beirut: Maktabah al-`Asriyyah.
Ibn Manzur (1996), Lisan al-`Arab, j. 9. Beirut: Dar al-Kutub al-`Ilmiyyah. Mahmud Sayid `Ali Shaqir (1988), Ma`a al-Amthāl al-Qur’āniyyah. Kaherah: al-Muassasah al-`Arabiyyah al-Hadithah.
Mohamed Salleh (1997), Rahsia Pengungkapan Serangga Dalam al-Qur’ān.
Kuala Lumpur: Jabatan Kemajuan Islam Malaysia.
Muslim Bin al-Hajjaj (t.t), Sahih Muslim, j. 4. Bab Thawab al-Mu’min fi ma yusibuhu min al-Marad , no hadith 2572. Beirut: Dar Ihya’ Turath al- `Arabiy.
Mustafa Muslim (2005), Mabahith fi I`jāz al-Qur’ān. Damsyik : Dar al- Qalam.
Nicholson R. A. (1969). A Literary History of the Arabs. London: Cambridge University Press
Qutb, Muhammad (1993), Dirasat fi al-Nafs al-Insaniyyah, c.10. Beirut : Dar al-Shuruq.
Yusuf al-Haj Ahmad, (2003), Mawsu`ah al-I`jāz al-`Ilmiy fi al-Qur’ān al- Karim wa al-Sunnah al-Mutahharah, Damsyik: Maktabah Ibn Hajar